綜合上述統計結果發現,台灣海報設計協會會員使用台灣圖像應用於海報設計,在以「台灣之美」與「台灣印象」為主題的時期,非常大量使用台灣圖像如果視為是理所當然的話,那麼從1997年以「溝通」為主題後,台灣海報設計協會的創作主題呈現的多樣化,如保護兒童、和平、快樂…等。台灣設計師依然應用台灣圖像來表達自己的設計理念,那應該就是以自己的文化母體,所展現出來的結果,設計師刻意以台灣圖像來表達設計理念,或許更說明台灣設計師想以自己的文化為養分,創造屬於台灣的文化圖像與風格。如1997年「溝通」程相如以「毛筆、國旗郵票」來表現「酒後吐真言」。1998年「保護兒童」游明龍以「書法字」來表現「子」。1999年「綠‧Green」柯鴻圖以「佛手〈石雕〉」來表現「生命環保」與「心靈環保」。2000年「快樂」何清輝以「笑面佛木雕」與「烏龜木雕」來表現「倒立篇」與「烏龜篇」。2001年「和平」林宏澤以「鍾馗」的圖像來表現「網路和平」。2002年程相如以「國畫圖像」來表現「紙情」紙義」。2003年吳淑明以「千里眼彩雕」的圖像來「向達利致敬」。2004年程相如再以國畫式花卉圖案」來表現「開創新生命力」。
由統計表可以看出中文字(以中文字為圖像)的使用次數高達39次(含書法字、傳統文字+電腦中文),可見中文字(尤其是書法字)的應用,成為設計師表現東方特質的重要視覺語言;另外以蝴蝶、喜鵲、龍、舊物品等繪製的「傳統、民俗圖案」、「符咒、金紙、廟籤、鐎杯、香」等廟會用品、「水墨畫」、「傳統、民俗圖案」、「台灣地形圖」、「懷舊商品、玩具」、「傳統木雕」等,使用比例也相當的高,其中包含了大量台灣本土的文化與中華文化影響下的圖像造形。
「台灣海報設計協會」如前述,是以「熱愛台灣,重視傳統,關心設計、放眼國際」為立會宗旨,如創會會長林磐聳教授所言:「期以肇建屬於台灣本土的視覺語言與造形圖像」。因此從「台灣海報設計協會」會員12年來的海報設計創作中,應可探究到台灣文化視覺語言的一隅。
由統計表可以看出中文字(以中文字為圖像)的使用次數高達39次(含書法字、傳統文字+電腦中文),可見中文字(尤其是書法字)的應用,成為設計師表現東方特質的重要視覺語言;另外以蝴蝶、喜鵲、龍、舊物品等繪製的「傳統、民俗圖案」、「符咒、金紙、廟籤、鐎杯、香」等廟會用品、「水墨畫」、「傳統、民俗圖案」、「台灣地形圖」、「懷舊商品、玩具」、「傳統木雕」等,使用比例也相當的高,其中包含了大量台灣本土的文化與中華文化影響下的圖像造形。
「台灣海報設計協會」如前述,是以「熱愛台灣,重視傳統,關心設計、放眼國際」為立會宗旨,如創會會長林磐聳教授所言:「期以肇建屬於台灣本土的視覺語言與造形圖像」。因此從「台灣海報設計協會」會員12年來的海報設計創作中,應可探究到台灣文化視覺語言的一隅。